Montiferru

Tra vulcano spento, colline verdi e borghi storici

La Regione storica del Montiferru costituisce una delle aree più interessanti e affascinanti del centro-occidente della Sardegna. Il nome indica un antico massiccio vulcanico spento, il più esteso dell’isola, con paesaggi modellati da colate di lava e da millenni di erosione: le sue forme basaltiche, le pareti rocciose, le valli e le alture sono il risultato di un vulcanismo che si sviluppò tra il Pliocene e il Pleistocene, dando vita a un territorio dal profilo scenografico e ricco di biodiversità.

Questo paesaggio è attraversato da una rete di boschi, sorgenti, casi d’acqua e corsi fluviali, abitato da fauna selvatica e coltivato da comunità che da secoli intrecciano la propria esistenza con la natura circostante. Sulle pendici o ai margini del massiccio si alternano colline, altopiani e borghi che raccontano una storia lunga e stratificata.

Paesaggi naturali: vulcano, boschi e acqua

Il Montiferru è un complesso vulcanico basaltico che domina la regione con vette come il Monte Urtigu, che raggiunge circa 1 050 metri di altitudine e da cui, nelle giornate limpide, si possono scorgere punti lontani dell’isola. L’ambiente naturale è caratterizzato da boschi di leccio, sughera e querce, da specie faunistiche tipiche del Mediterraneo — tra cui cinghiali, mufloni reintrodotti e altri animali selvatici — e da sorgenti naturali che danno vita a ruscelli e cascine.

Tra i luoghi naturali più suggestivi vi sono le sorgenti di Sant’Antioco nei pressi di Scano di Montiferro, un complesso di acque che scorrono su grandi gradoni naturali creando un ambiente unico e suggestivo, spesso accompagnato da vegetazione rigogliosa.

Questo territorio invita a escursioni e percorsi slow: dai sentieri boschivi alle strade panoramiche che collegano i borghi alle sommità dei rilievi, fino alle terrazze naturali da cui osservare gli spazi aperti che si aprono verso il mare o verso l’interno.

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Archeologia e memoria millenaria

Il Montiferru è anche ricco di siti archeologici che raccontano la presenza umana sin dai tempi preistorici. Le colline e i rilievi sono punteggiati di nuraghi, tombe dei giganti, domus de janas e betili, testimonianze della civiltà nuragica e delle culture prenuragiche che si insediarono in quest’area.

Nel comune di Santu Lussurgiu si trovano ad esempio importanti strutture megalitiche come il nuraghe Elighe Onna, situato su un’altura che domina la campagna circostante, e altri nuraghi meno noti ma significativi per comprendere l’estensione e la varietà del popolamento nella preistoria sarda. Anche Scano di Montiferro conserva tracce antiche con siti quali il nuraghe Nuracale e la tomba dei giganti Pedras Doladas, mentre nei pressi di Cuglieri si ritrovano domus de janas e vestigia di età punica e romana.

Queste testimonianze, insieme ai materiali e ai reperti diffusi, consentono di leggere il paesaggio non come entità naturale isolata, ma come tessuto culturale vivo, risultato della relazione millenaria tra comunità umane e ambiente.

Borghi e cultura materiale

Intorno al massiccio sorgono borghi con una forte identità storica e culturale. Cuglieri è uno dei centri principali: affacciato sulla costa e sull’altopiano, mantiene una trama urbana ricca di chiese storiche come la basilica di Santa Maria della Neve e ospita feste popolari legate alle confraternite e alle tradizioni religiose che animano il borgo durante l’anno.

Nelle colline interne, Santu Lussurgiu conserva un centro medievale incastonato tra boschi e sorgenti, con architetture antiche e percorsi come quello delle fonti di San Leonardo di Siete Fuentes, che affiancano chiese romaniche e resti di insediamenti storici. Scano di Montiferro, oltre alle acque e ai paesaggi naturali, è noto per la sua cultura agricola legata a vite, ulivi e miele, e per feste popolari tradizionali come la maschera arcaica dell’Ainu Orriadore, espressione dell’identità comunitaria locale.

I borghi circostanti nei comuni limitrofi (come Ardara, Buddusò, Ittireddu, Monti, Mores, Nughedu San Nicolò, Nule, Oschiri, Ozieri, Padru, Pattada e Tula) integrano il quadro con centri storici, chiese, musei locali, manifestazioni popolari, artigianato e produzioni tradizionali che rispecchiano storie di vita rurale e comunitaria, spesso ancora legate alle stagioni e ai cicli dell’agricoltura e dell’allevamento.